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Via tram, via train : la Ville Sainte est sur des rails…
7 Avril 2011, c’est la date fixée pour l’achèvement des travaux (...) >lire la suite


La synagogue la "Hurva" reconstruite
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Retour à l’âge de pierre
La tension à Jérusalem-Est ne cesse de s’accentuer. Une troisième (...) >lire la suite


Cinéma : Lebanon
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Prix annuel 2010 de l’Amitié judéo-chrétienne à Michel Remaud
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Discours de Benoît XVI à la Synagogue de Rome

lundi 18 janvier 2010

Au début de la rencontre dans le Grand Temple des juifs de Rome, les psaumes que nous avons écoutés nous suggèrent l’attitude spirituelle la plus authentique pour vivre ce moment de grâce particulier et joyeux

Discours de Jean-Paul II à la synagogue de Rome - 13 avril 1986

dimanche 17 janvier 2010

Le pape Benoît XVI se rend à la synagogue de Rome dans les traces de son prédécesseur Jean-Paul II. Pour la première fois dans l’histoire du christianisme aucun pape ne s’était rendu dans une synagogue. Cette visite historique allait marquée un tournant décisif dans les relations judéo-catholiques. C’était le dimanche 13 avril 1986.

Béatification de Pie XII : Le président du CRIF déplore une décision prématurée qui témoigne, selon lui, d’une négligence de la part du Vatican

lundi 21 décembre 2009

Si je devais qualifier d’un mot l’attitude de Pie XII pendant la Seconde Guerre mondiale, ce n’est certainement pas le mot « héroïque » qui me viendrait à l’esprit.

Version française du discours de Binyamin Netanyahu à l’ONU

lundi 28 septembre 2009

L’Organisation des Nations Unies a été créée après le carnage de la Seconde Guerre mondiale et les horreurs de l’Holocauste. Elle a été chargée d’empêcher toute récurrence de ces événements horribles.

Discours d’Elie Wiesel à Buchenwald le 5 juin 2009

dimanche 5 juillet 2009

Venir ici aujourd’hui, c’est en fait une façon de venir rendre visite à la tombe de mon père - mais il n’a pas de tombe. Sa tombe se trouve quelque part dans le ciel. Ici est devenu à l’époque le plus grand cimetière du peuple juif.

Discours d’Obama au Caire (texte intégral en traduction française)

samedi 6 juin 2009

Je suis honoré de me trouver dans la ville éternelle du Caire, et d’être accueilli par deux remarquables institutions. Depuis plus de mille ans, al-Azhar joue le rôle de phare de l’érudition musulmane, et depuis plus d’un siècle, l’Université du Caire est l’une des sources du progrès de l’Egypte. Ensemble, vous représentez l’harmonie entre tradition et progrès.

Pour lire le Nouveau Testament, faut-il être juif ?

mardi 14 avril 2009 par Michel Remaud

La première constatation qui s’impose lorsqu’on pénètre dans cette littérature est que le Nouveau Testament est né dans un monde qui avait sa propre culture religieuse, et que les auteurs du N.T. en étaient imprégnés. Pour le dire autrement : le christianisme n’a pas poussé sur un sol vierge.

Message de Pâques 2009 du patriarche latin

samedi 11 avril 2009

Dans son Message de Pâques, le Patriarche Fouad nous introduit avec force et profondeur dans la Semaine Sainte, point culminant de l’année liturgique, et nous invite à revivre le mystère de notre salut en communion avec les chrétiens du monde entier.

Lettre du président Nicolas Sarkozy aux parents de Guilad Shalit

vendredi 20 mars 2009

Je sais que cette lettre vous trouvera sous une tente. Celle que vous avez plantée, au regard de tous, à Jérusalem, pour rappeler votre détermination à faire libérer votre fils Gilad. Je sais que cette lettre vient marquer un inacceptable anniversaire, auquel aucun d’entre nous ne se résout, celui du 1000ème jour de détention de Gilad.

Allocution du président Sarkozy lors de la conférence pour la reconstruction de Gaza

mardi 3 mars 2009

Je veux ici parler du caporal franco-israélien, Gilad Shalit. Gilad Shalit est pour la France un compatriote et nous n’accepterons jamais que sa vie soit mise en danger. Sa libération, en échange de celles de plusieurs centaines de prisonniers palestiniens, est une priorité.

Document : Discours de Benoît XVI à une délégation du judaïsme des Etats Unis

vendredi 13 février 2009

"L’Eglise s’est engagée de façon profonde et sans équivoque à rejeter tout antisémitisme et elle continuera à construire des relations bonnes et durables entre les deux communautés."

Note de la secrétairerie d’Etat demandant à Mgr Williamson de retirer ses propos négationnistes

mercredi 4 février 2009

A la suite des réactions suscitées par le récent décret de la Congrégation pour les évêques levant l’excommunication des quatres prélats de la Fraternité Saint-Pie-X, et en lien avec les déclarations négationnistes ou réductionnistes de la Shoah faites par Mgr Williamson, évêque de cette même Fraternité, il apparaît opportun d’éclaircir quelques aspects de cette affaire.

Benoît XVI : "Que la Shoah soit pour tous un avertissement contre l’oubli, la négation"

jeudi 29 janvier 2009

Levée d’excommunications : Déclaration des membres catholiques de l’Amitié Judéo-Chrétienne de France, avec l’approbation de l’ensemble du Comité Directeur

mardi 27 janvier 2009

Après la prière pour les Juifs du Vendredi Saint qui leur a été concédée, un nouvel événement nous choque : l’un des quatre évêques, Mgr Williamson, se révèle être négationniste.

Déclaration de Nicolas Sarkozy, lors de sa visite à Jérusalem, le 18 janvier 2009

mercredi 21 janvier 2009

Qu’il me soit permis de parler en ami d’Israël. Toute l’Europe ne transigera jamais pour le droit à la sécurité de l’Etat d’Israël. Et vous savez pouvoir compter sur nous. Mais les amis doivent se dire les choses. Nous n’avons pas soutenu et approuvé l’intervention de Tsahal à Gaza.

Israël doit protéger ses citoyens par Amos Oz

dimanche 4 janvier 2009

Les bombardements systématiques subis par les citoyens des villes et villages d’Israël constituent un crime de guerre et un crime contre l’humanité. L’Etat d’Israël doit protéger ses citoyens. Nul n’ignore que le gouvernement israélien ne veut pas entrer dans la Bande de Gaza, et qu’il préférerait continuer cette trêve que le Hamas a violée avant de l’annuler.

Message de Noël des patriarches et chefs des Eglises de Jérusalem

jeudi 25 décembre 2008

« Marchez dans la lumière et la lumière éclairera votre route, marchez dans la vérité et la vérité fera de vous des hommes libres, marchez sur la voie de la paix et vous trouverez, en Jésus Christ, cette paix qui porte à la compréhension »

« La prononciation du nom divin » dans le judaïsme

vendredi 31 octobre 2008 par Michel Remaud

Le synode qui vient de se tenir à Rome a repris à son compte une décision de la Congrégation romaine pour le culte divin demandant qu’on n’emploie plus la transcription des quatre consonnes hébraïques - « le Tétragramme sacré » - vocalisées en « Yavhé » ou « Yahweh », dans les traductions, « les célébrations liturgiques, dans les chants, et dans les prières » de l’Eglise catholique.

« L’autorité des Saintes Écritures du peuple juif », par le card. Vanhoye

mercredi 8 octobre 2008

« Disons tout de suite que cette façon plus ouverte et plus positive de poser les questions a eu pour conséquence que le mot "antijudaïsme" ne se trouve plus dans aucun des titres du document, ni dans les titres des chapitres, ni dans ceux des paragraphes ... »

Le pape Benoît XVI rencontre la communauté juive à Paris : « Etre antisémite, c’est être antichrétien. »

jeudi 18 septembre 2008

Par sa nature même, l’Église catholique désire respecter l’Alliance conclue par le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob.

Judaïsme - Eglise orthodoxe : La Vérité vous rendra libre par Olivier Clément

mardi 29 juillet 2008

Depuis 1972, l’Église orthodoxe a établi un dialogue académique du plus haut niveau avec le Judaïsme. Le but est simplement de mieux se comprendre. Chrétiens et Juifs, dit le Patriarche, nous sommes enracinés dans le même sol, nous obéissons au même Décalogue.

Interview de Mgr Fouad Twal, nouveau patriarche latin de Jérusalem : « Personne n’a le droit de penser qu’il détient la solution qui apportera la paix. »

samedi 14 juin 2008 par Catherine Dupeyron

Le nouveau Patriarche Latin de Jérusalem, Monseigneur Twal, doit succéder à Monseigneur Sabbah le 22 juin. Jordanien, appartenant à une tribu établie à Madaba où se trouve la plus ancienne représentation chrétienne cartographique de Jérusalem (mosaïque byzantine du 6ème siècle), le nouveau patriarche a donc, comme son prédécesseur, une proximité culturelle naturelle avec le monde arabe. Cependant, il entend développer le dialogue avec le monde juif. Il s’exprime sur ses préoccupations pastorales et ses priorités comme nouveau pasteur de l’Eglise en Terre Sainte. Voici une interview de Mgr Twal à l’occasion de son intronisation comme patriarche.

Document : préface de François Mauriac au livre de Léon Poliakov, Bréviaire de la haine

vendredi 13 avril 2007

Votre premier mouvement sera peut être de refermer avec humeur ce bréviaire de haine : nous en avons assez de ces histoires sanglantes ; nous voulons les oublier ; nous voulons oublier que nous y sommes tous impliqués, d’abord parce que nous sommes des hommes : voilà de quoi l’homme est capable ; voilà j qu’où il peut aller dans la bestialité.

Intervention de Mgr Vingt-Trois à l’Université de Tel Aviv

jeudi 15 février 2007

L’archevêque de Paris, Mgr André Vingt-Trois, vient d’effectuer un pélerinage de quatre jours en Terre Sainte avec la participation de 580 personnes dont plus de 60 prêtres. Au cours de son périple, Mgr Vingt-Trois s’est rendu à Bethsaïde, à Nazareth, à Jérusalem et à Bethléem. Il a visité, entre autres, le Yad Vashem, le Mur occidental, le Saint Sépulcre, l’Eglise Ste Anne et bien entendu la basilique de la Nativité.

Document : déclaration des patriarches et chefs des Eglises chrétiennes de Jérusalem sur le statut de la Ville Sainte

jeudi 12 octobre 2006

Une fois encore, nous avons connu une nouvelle période de violence mortelle dans la guerre au Sud Liban. Et, jusqu’aujourd’hui, nous ne cessons d’être affrontés à la mort et à la démolition à Gaza, et à plus d’insécurité dans la société israélienne.

Discours de Benoît XVI aux représentants de la science à l’université de Ratisbonne

vendredi 15 septembre 2006

Benoît XVI et l’Islam : mise en perspective. "Tout cela me revint en mémoire récemment à la lecture de l’édition publiée par le professeur Theodore Khoury (Münster) d’une partie du dialogue que le docte empereur byzantin Manuel II Paléologue, peut-être au cours de ses quartiers d’hiver en 1391 à Ankara, entretint avec un Persan cultivé sur le christianisme et l’islam et sur la vérité de chacun d’eux. "

Document : "Les Eglises et la Shoa" par le Père Pizzaballa, Custode de Terre Sainte

mercredi 21 juin 2006

Je suis né en 1965 à Bergame, ville du nord de l’Italie. Si je donne ces détails personnels, c’est parce qu’il faut que je me situe, avant d’aborder un sujet aussi important et douloureux qui est toujours au cœur de la rencontre entre juifs et chrétiens.

Patrick Desbois, le juste

vendredi 20 janvier 2006

Patrick Desbois a décidé de trouver en Ukraine toutes les fosses communes dans lesquelles les Nazis ont jeté les Juifs ukrainiens. Depuis deux ans, il fait parler les vieux des villages et des villes et avec leur aide il a déjà retrouvé plus de 400 fosses. L’homme qui a accompli cette tâche immense n’est pas juif, mais un prêtre catholique de France.

Accord fondamental entre le Saint-Siège et I’État d’ Israël

mardi 5 octobre 2004

Texte de l’accord fondamental entre le St Siège et Israël signé à Jérusalem le 30 décembre par Mgr Claude Maria Celli, représentant de la secrétairerie d’Etat et de Mr Yossi Beilin, vice-ministre israélien des Affaires étrangères.

Peuple, Terre, Etat

mardi 22 juin 2004 par Michel Remaud

Annexe à la réédition du livre de Michel Remaud, Israël, Serviteur de Dieu (1996)a propos de la reconnaissance de l’Etat d’Israël par le Saint Siège.

Israël et sa terre

dimanche 18 avril 2004 par Michel Remaud

Dans cet article, Michel Remaud propose une réflexion théologique sur le retour d’Israël sur sa terre. Les pages qui suivent sont extraites du chapitre VIII du livre « Chrétiens et Juifs entre le passé et l’avenir » (Bruxelles, Lessius, 2000, préface de Jean Dujardin) qui aborde des questions théologiques liées au passé et à l’état présent des relations judéo-chrétiennes.

les attitudes du monde chrétien pendant la Shoah

vendredi 16 avril 2004 par Yohanan Elihaï

Assurément on pourrait apporter de nombreux témoignages sur tant d’actes courageux de Chrétiens ayant sauvé des Juifs, mais ce positif ne peut faire oublier la masse d’indifférence, parfois d’hostilité, de complicité passive ou même active de Chrétiens durant cette extermination. Ce comportement était souvent motivé par la mentalité antijuive, consciente ou non, due aux seize siècles de cet enseignement : les malheurs du Juif sont la punition de Dieu pour le déicide et le refus du Christ.

Spécificité de la Shoah

dimanche 4 avril 2004 par Yohanan Elihaï

Quand on parle de la Shoah aujourd’hui, on pense spontanément à d’autres génocides perpétrés dans le passé et surtout ces dernières années. Il est vrai que la Shoah est vue aujourd’hui comme un génocide parmi d’autres. Cela demande quelques explications. Tout d’abord il est vrai que ce n’est, hélas, ni le premier ni le dernier cas de massacre massif d’êtres humains dans l’histoire. Toutes les générations ont connu ces horreurs.

Vatican et l’affaire de la mosquée

jeudi 1er avril 2004 par Jean-Marie Allafort

C’est vers 5h du matin, lundi 30 juin, que 3 bulldozers et des camions ont éveillé les habitants du centre ville de Nazareth où était située la mosquée en construction. Près de 500 policiers et gardes frontières furent déployés dans la ville pour prévenir tout débordement. Dans toute la Galilée où il y a de nombreux villages arabes, les forces de sécurité furent mobilisées et un Q.G spécial fut créé en vue d’évaluer l’évolution de la situation minute par minute. A l’opération fut donnée le nom de "neige blanche".

Discours du Président de la Knesset Abraham Burg lors de la remise du prix des Amitiés Judéo-chrétiennes de France au Père Jean-Baptiste Gourion, Abbé d’Abou Gosh

lundi 4 novembre 2002

En général, lorsque vous venez à la Knesset et que vous voyez autant de religieux et autant de calottes, vous pouvez savoir qu’il y a des débats sur le budget.

Bethléem : quatre mois après le siège, la nativité et la désinformation revisitées

mercredi 25 septembre 2002 par Jean-Marie Allafort

Le siège avait duré trente neuf jours. Il avait débuté le 1er avril, le lundi de Pâques. Des Palestiniens armés avaient forcé la porte du côté du couvent franciscain et s’étaient retranchés, avec leurs armes et de très nombreuses munitions, dans la Basilique.

 
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